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故宮文物月刊343期(2011.10)

  • 故宫文物月刊343期(十月份)目次

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  • 專輯

    法王路易十四與中國風尚

    周功鑫

    十七世紀時歐洲國家不論早期的葡萄牙、西班牙,或後來的荷蘭、英國及法國,開拓殖民地或尋求貿易壟斷,皆源自當時國家主義—重商主義下的經濟政策。從另一個角度來看,重商主義的經濟政策,原是當時西歐國與國之間,各自求生存發展的政策,也是一種封閉式的政策,然而不論島國或臨海的這些歐洲國家因深諳海性,藉向外拓展貿易或殖民地,達到其重商主義的作法,同時也成就了十七世紀東西貿易與文化的交流。

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  • 專輯

    康熙大帝與太陽王路易十四─中法藝術文化的交會特展

    嵇若昕

    十七世紀後半至十八世紀初期,歐亞大陸東端的中國與西端的法國,各自引領著東方與西方文化與藝術發展的風潮。此時中國的君主是清聖祖康熙大帝,法國的君主是太陽王路易十四。

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  • 專輯

    說康熙

    陳捷先

    愛新覺羅.玄燁是清朝入關後的第二代君主,年號康熙,人們喜用年號稱明清皇帝,本文也從俗稱他為康熙帝。

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  • 專輯

    養心殿總監造趙昌─為康熙皇帝照顧西洋人的內務府成員之一

    陳國棟

    康熙皇帝的一生當中,與西洋人往來密切,就是現代人也時有耳聞。那時候在北京宮廷或者在中國其他地方的西洋人,除了廣東一帶有不少是來經商者外,絕大部份都是天主教的傳教士。只是康熙皇帝並不需要這些傳教士的宗教服務,他要的是他們在科學、工藝與美術方面的奉獻。儘管這些西洋人的人數不算多,但是皇帝日理萬機,也不可能經常招呼他們,勢必要有親信的人負責管理這些人,趙昌便是負責管理西洋人的內務府成員之一。

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  • 專輯

    西學帝師─耶穌會士安多在康熙時代的科學活動

    韓琦

    康熙皇帝的一生當中,與西洋人往來密切,就是現代人也時有耳聞。那時候在北京宮廷或者在中國其他地方的西洋人,除了廣東一帶有不少是來經商者外,絕大部份都是天主教的傳教士。只是康熙皇帝並不需要這些傳教士的宗教服務,他要的是他們在科學、工藝與美術方面的奉獻。儘管這些西洋人的人數不算多,但是皇帝日理萬機,也不可能經常招呼他們,勢必要有親信的人負責管理這些人,趙昌便是負責管理西洋人的內務府成員之一。

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  • 專輯

    國王數學家的旅遊書寫─法國耶穌會士李明與《中國現勢新志》

    潘鳳娟

    十七至十八世紀,歐洲出現所謂「中國熱」,對中國這奇異之地充滿興趣。同時期大量有關中國、類似方志性質的遊記(Relação, Relation)被出版,例如葡萄牙人曾德昭的《大中國志》(Relação da grande monarquia da China,ca.一六三八∼一六四○)與安文思的《中國新史》(Nova relação da China : contendo a descrição das particularidades mais notáveis deste grande Império, 一六八八)等書。(註一)這類書籍廣泛地介紹了中國文字、風土民情、歷史地理等等,洋洋大觀,各有其不同撰述目的與特色。

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  • 專輯

    班達里沙、蔣廷錫〈畫人參花〉─康熙宮廷百草之王

    林莉娜

    補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目開心益智,久服輕身延年。—《神農百草經》

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  • 專輯

    康熙盛世─滿洲語文與中西文化交流

    莊吉發

    康熙年間,供職於內廷的西洋傳教士,大都精通滿洲語文。他們以滿語講解西學,也將天主教的祈禱詞譯出滿文。從滿洲語文的視角考察中西文化的交流,可以擴大研究視野。

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  • 專輯

    靜默少喧嘩・臨景思治道─談康熙皇帝與避暑山莊詩圖

    許媛婷

    被稱為清朝第二個政治中心的「避暑山莊」,是康熙皇帝於北巡行圍途中欽定地點所建造的一座行宮。行宮地點位於河北承德的北方,因有古稱熱河的武烈河蜿蜒其間,故又稱「熱河行宮」,最初是皇帝用來做為夏日避暑及處理政務的場所。歷史的因緣巧合,在康熙皇帝建造避暑山莊的同時,法王路易十四則耗資籌建凡爾賽宮;東西兩位盛世帝王,不約而同地以大型宮殿建築做為宣示政權及彰顯功業的手段。然更值得關注的是,在建造行宮的背後,康熙皇帝投注的心力及最終目的,才是真正吸引人的精彩故事。

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  • 專輯

    皇帝看戲─故宮新韻「康熙六旬壽誕賞劇選粹」

    朱惠良

    康熙五十二年(一七一三)三月十八日為康熙六十壽誕萬壽節,舉國上下朝野同歡,紫禁城沿街佈置燈籠、旗幟、經壇、龍棚、綵樓、壽禮大棚、放生棚以及戲台等,慶生賀壽慶典活動歷時數十天,規模之大,實屬空前,反映出子民對康熙的愛戴。由於康熙帝對戲曲極為愛好,慶祝活動中少不了連台好戲,君民同樂。透過史乘記載與圖畫之描繪,看看清初宮廷戲曲之發展、六旬萬壽節賞戲活動以及配合「康熙大帝與太陽王路易十四特展─中法藝術文化的交會」演出的故宮新韻「康熙六旬壽誕賞劇選粹」,一窺皇帝看戲之端倪。

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  • 每月一寶

    人間奇寶─福康安攜臺白螺在臺灣

    賴依縵

    乾隆五十二年無辜受他案牽連,而走上高舉義旗反對「文武貪官,剝民膏脂」的林爽文在現今臺中大里舉事。這起官逼民反的民變起事者實屬烏合之眾,既無推翻清朝政府的政治理念、亦無良好的軍事組織;但誠如清高宗所言「平日廢弛貪黷……惟知任意侵漁肥蠹……擾累地方」的臺灣官兵,無心於正務,未能即時壓制,導致林爽文等眾南北戰役屢傳捷報,並將總兵柴大紀團團圍困於古稱諸羅的嘉義,高宗不得不從內地調派猛將雄兵來臺救援。於是有乾隆五十二年中,下旨陝甘總督福康安到熱河晉見高宗,授予督辦臺灣軍務之職,並特賞人間珍奇的右旋白螺,以祈佑護渡海順利。本院所藏「呂一一八三」號右旋白螺所附清宮鞔皮盒內白綾墨書,詳述所貯白螺即上述福康安帶赴臺灣者;但近年有學者提出質疑,最後以此類奇寶總是會鬧雙胞作結論,留下令人想像的空間。真相到底如何?本院及海內外機構所藏清宮檔案,事實上提供了非常明確的答案,並可抽絲剝繭出交織曲折的故事,有清一代,十八世紀下半葉後臺灣歷史上的大事,白螺多牽涉其中……

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  • 展覽評述

    山水合璧─黃公望與富春山居圖特展 展覽評述

    本刊編者
    為期三個月的「山水合璧─黃公望與富春山居圖特展」於九月五號順利地落幕了。然而,正如同此次展覽史無前例的鋒芒對兩岸藝術文化界帶來的震撼一樣,展覽之後踴躍的觀眾迴響也出乎本刊預料,這些意見有的獨具創意,將整個展場設計也視為一幅卷軸欣賞,有些敘述參展或導覽的心路歷程,其中更不乏對整個展覽鞭辟入裡的建議。有鑑於此,本刊特闢「展覽評述」專欄,彙整觀展意見,使讀者能由更多元的角度回顧此次展覽,期能在如此轟動的展覽後,藉由本專欄反映出觀眾對展覽最真實的心得感想,提供未來策展之借鏡,也為「山水合璧─黃公望與富春山居圖特展」畫下句號。
    山水有情 揚之水
    不期然而然 石慢撰,邱士華譯
    美夢成真 板倉聖哲撰,王湘文譯
    七觀特展有感 樓秋華
    導覽感想 孫若澂
    「山水覺」新媒體展示思考與分享 許瑞容
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最後更新日期:2020-10-27
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