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故宮文物月刊349期(2012.04)

  • 故宫文物月刊349期(四月份)目次

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  • 專輯

    花落春仍在─俞樾書藝初探

    朱惠良

    「花落春仍在」是清季國學大師俞樾卅歲時,於保和殿覆試對應科考「淡煙疏雨落花天」詩題,所撰五言詩「花落春仍在,天時尚艷陽」之首句。當時禮部侍郎曾國藩任閱卷官,對俞樾首句「花落春仍在」深為賞識,認為詠落花而無衰瑟之意,與北宋文學家宋祁落花詩「將飛更作迴風舞,已落猶存半面妝」無異,如此才華,他日前途未可量,遂以第一進呈,俞樾由是成進士,得入翰林。後因人言罷官,專事著述講學,研讀群經,考訂金石。為感念曾湘鄉惜才之舉,遂以「花落春仍在」詩句名其齋為「春在堂」。自謂:「余竟淪棄終身,負吾公期望。…然窮愁著述已及百卷,儻有一字流傳,或亦可言春在乎?此則無賴之語,聊以解嘲,因顏所居曰『春在堂』。」

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  • 專輯

    研經與書藝─錢大昕、翁方綱展品選介

    王競雄

    清人學術研究當推經學為主流,沉潛在儒家經典中的學人,數量之眾為歷代之冠,其中一部分基於個人志趣,多數則抱持經世濟民的襟懷,期能淬取經書思想的精華,而後有益於國計民生。多年來學界對清人學術的探討已從各方面深入,經學家深厚的學養、多方面的造詣令人讚歎不已,部分經學家不僅研經有成,且又在書藝領域中耕耘,出入傳統,煥發出新的光輝。本院此次推出「研經與書藝」展覽,即得助於學界的研究成果,循著經學家行進的點線面,參驗院藏清人書法作品,串聯成展覽的主軸。從篆隸到楷行草書,合計展示十六位經學家的書法,數量雖然不多,卻件件內涵雋永,具現學養、書藝相與潤澤的成果。本文從書法的視點出發,就學養潤及書法的部分,略舉錢大昕、翁方綱作品選介實例來呼應展覽主題,一鱗半爪,實不足以得其萬一。

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  • 專輯

    陳澧─亂世中熱情於通經致用的教育家

    何碧琪

    陳澧生於一八一○,卒於一八八二年,字蘭甫,先世本居紹興,六世祖宦於南京,葬鍾山之麓,故書蹟〈行書七言聯〉中亦有款署「鍾山陳澧」。其祖再遷廣東,遂入籍廣東番禺。因讀書處曰東塾,世稱東塾先生。

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  • 專輯

    清代乾嘉學者對書法風尚的影響─以錢大昕之金石學與隸書為例

    陳暐仁

    清代是中國學術發展的興盛時期,乾隆、嘉慶年間,漢學大盛,經學、史學各門研究蓬勃發展,不論在經義、禮制、名物、文字、聲韻、訓詁、天文曆算、地理、金石、版本、目錄等領域,名家輩出。其中錢大昕通貫各學,為乾嘉學術重要學者。清代書法發展,至乾嘉年間,重心逐漸由帖學移轉至碑學,且篆書、隸書興盛,帶來前所未有之生命力。本文試從錢氏金石學研究,一窺乾嘉學術對隸書興盛之影響。

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  • 每月一寶

    任教巨舶難輕犯 天險生成鹿耳門─院藏滿、漢文《臺灣略圖》簡介

    林士鉉

    國立故宮博物院庋藏滿、漢文《臺灣略圖》各一幅,現為圖書文獻處「古籍與密檔」常設展密檔部分之重點選件。它是現存年代較早的清代臺灣全島地圖,因圖文內容充滿明鄭政權的軍事情資,可反映清朝與明鄭對立時期的歷史,故此圖又有《臺灣軍備圖》、《永曆十八年臺灣軍備圖》等名稱。

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  • 展場巡禮

    宣德宸翰─允文允武的藝術天子明宣宗書畫作品

    吳誦芬

    明宣宗,姓朱,名瞻基,自號長春真人。明成祖長孫,明代第五位皇帝,西元一四二六至一四三五年在位,年號宣德,廟號宣宗。在他主政的十年之間,任用賢能,締造了史稱「仁宣之治」的穩定發展期,是著名的守成之君。此外明宣宗在藝術方面的表現,使他在歷代帝王之中,顯得更加耀眼。

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  • 展場巡禮

    達觀為爾興咨嗟─院藏漢代玉辟邪

    蔡慶良

    何來臝屬名辟邪,大胸燿後如騰挐,周身璘玢繡土華。
    滍水疑出吉侯家,邪何曾辟翻滋奢,達觀為爾興咨嗟。
    —〈詠漢玉辟邪〉

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  • 展場巡禮

    兩漢六朝玉器中的四靈、五靈紋樣

    褚馨

    蒼龍、白虎、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方。《三輔黃圖》
    古者以五靈配五方:龍,木也;鳳,火也;麟,土也;白虎,金也;神龜,水也。
    《禮緯・稽命徵》

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  • 展場巡禮

    學海觀瀾─院藏「古籍與密檔」常設展古籍展件選介

    許媛婷

    國立故宮博物院的善本典藏,主要承繼自清宮所蒐宋、元、明歷朝的珍貴善本及各地珍本古籍匯聚而成,總計達二十萬三千餘冊,質精量多,蔚然可觀。這些善本圖書,向來在配合展覽主題下而分別展示,雖以主題式呈現內容,但難免讓人有見樹不見林之憾。緣於圖書文獻處常設展「古籍與密檔」為長期且常態性展示院藏古籍及密檔,其在古籍部分,舉凡圖書的典藏淵源、藏書特色及裝幀藝術等,都是本展覽的規劃重點,期待民眾在認識、欣賞古籍之餘,更能感受書籍裝幀藝術與典藏歷史之間的文化交會。

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  • 展場巡禮

    赴京瞻覲─乾隆年間臺灣原住民進京之行

    蔡承豪

    乾隆五十三年冬,紫禁城內來了一群以臺灣原住民為主的遠方稀客。在一個月的駐京期間,他們不斷被安排參與各種筵宴,皇帝並大加賞賜。他們為何遠赴京師?獲頒何物?抵京之後參與了哪些行程?下文分曉。

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  • 展場巡禮

    中西藝術的交流與融合─有關丁觀鵬〈蓮座文殊〉的兩三事

    王靜靈

    國立故宮博物院收藏有一幅由清代宮廷畫家丁觀鵬所繪的〈蓮座文殊〉。丁觀鵬,順天人,於雍正四年進入宮廷行走擔任畫畫人,至遲在乾隆六年已成為一等畫畫人,在宮廷任職至乾隆三十六年,長達四十五年的時間。他是乾隆皇帝最喜愛的宮廷畫家之一,也是有清一代重要的代表畫家。

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  • 文物脈絡

    贈君白雪梅華枝─王冕面對時局所給的答案

    陳德馨

    魚鱉行官道,狐狸上廟堂;淒淒黃葉浦,漭漭白蘋鄉。提挈何狼藉?奔趨適詐狂。人倫俱喪失,風俗盡凋傷;白紵流吳曲,紅花爛楚方。禮儀從此廢,廉恥竟何將?戢戢哀流落,糾糾俱暴強;郎官思卓魯,牧守想龔黃;鷹隼鋒稜勁,豺狼氣勢張。撫綏徒文飾,漁獵盡逃亡。東魯書聲寂,西秦客夢揚;可憐吾老大,那忍見淒涼?飢望家家火,愁懸處處腸。競穿泥窟穴,爭覓草衣裳。密雪團花大,飛冰就木僵。垂情徒鬱鬱,極目轉茫茫。
    王冕《竹齋集》〈自崔鎮至濟州人情風俗可嘆三十韻〉

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  • 文物脈絡

    法國製造的印記─談康熙款金胎雕刻內填琺瑯花卉碗的製作年代

    王竹平

    院藏一件底書「康熙御製」藍料款的雕刻內填琺瑯金碗,碗內有幾組看似外來的打印戳記,本文利用顯微鏡頭進行製作印記的比對研究,說明「康熙御製」款金碗極有可能包含法國製造與中國再次加工兩部分,並試圖點出該碗的製作完成年代應晚於乾隆四十二年。

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  • 文物脈絡

    宋朝山茶花 猶在故宮中

    陳永銓

    宋徽宗的〈山茶鴝鵒〉、李嵩的〈花籃〉、林椿的〈山霽雪〉,這三幅宋朝名畫裏,都有美麗動人的山茶花。本文從植物學的觀點來分析這些畫中山茶,並且引用蘇東坡、康熙、乾隆的詩句,和盤托出這三幅山茶名畫的軼事與趣聞。

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最後更新日期:2020-10-27
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