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故宮文物月刊356期(2012.11)

  • 故宫文物月刊356期(十一月份)目次

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  • 專輯

    宗周陳倉 浩浩史歌

    任周方

    寶雞,古稱「陳倉」,位處陜西關中平原,自古即為文化昌盛、人文薈萃之地。其內周原,乃西周文明之濫觴、周人宗廟之所在,因此歷代陸續出土諸多國寶,院藏〈宗周鐘〉、〈毛公鼎〉、〈散盤〉,即出土於斯,足徵西周不凡的歷史。本次「赫赫宗周—西周文化特展」,展件全為陜西出土文物,在一百七十六組件中,寶雞地區即占九十二件,超過總數一半以上,除印證西周文明之盛,亦重現部分不為人知的西周歷史,誠為可貴。本刊特邀寶雞青銅器博物院院長撰文一篇,稱頌寶雞的歷史地位,以誌本次難得的展覽。 —編者

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  • 專輯

    禮樂文化之都 國寶薈萃之地─周原

    張亞煒

    「周原膴膴,堇荼如飴。」《詩經.大雅.綿》用史詩般的詩句讚美周原。這裏土地肥沃,氣候溫和,雨量充沛,四季分明。北有岐山為天然屏障,南有渭水可為漁舟之利,自古以來就是人類繁衍生息的理想之地。狹義的周原指今扶風、岐山兩縣交接地帶的法門鎮、京當鄉所轄的二十幾個自然村落,即北起岐山,南至扶風紙白、岐山范家營,東起扶風的樊村,西抵岐山的岐陽堡。東西寬約六公里,南北長約五公里,總面積約三十多平方公里。一九八二年周原遺址被中國國務院公布為全國重點文物保護單位。

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  • 專輯

    從周原到周公廟

    王占奎
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  • 專輯

    從出土甲骨文論周公廟遺址性質

    种建榮
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  • 專輯

    洛陽西周考古發現與西周文化的形成

    劉富良
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  • 專輯

    隨州葉家山西周曾侯墓地面面觀

    黃鳳春、艾玲莉

    隨州葉家山曾侯墓地是二○一一年湖北的一次重要考古發現,因為首次發現了西周早期的曾國,資料公佈後,引起學術界極大興趣和廣泛關注,先後被評為二○一一年中國考古學論壇六大新發現和中國十大考古新發現。自上世紀七○年代發現戰國曾侯乙墓後,近三十餘年後在湖北再次發現曾侯墓,且此墓早至西周早期,比戰國曾侯乙墓還要早五百餘年。傳統觀點認為,姬姓的曾國是在西周晚期周滅鄂後而分封的,那麼,西周早期曾國的出現,則大大超乎了人們的想像,使得人們不得不重新審視漢東西周早期方國格局及分佈在這一帶古國的相互關係問題。

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  • 每月一寶

    細說黃河蘭州浮橋圖─一幅百年前甘肅蘭州風情畫

    盧雪燕

    國立故宮博物院收藏的一千餘件古輿圖之中,〈黃河蘭州浮橋圖〉屬性較為特殊,按清宮造辦處輿圖房分類標準,既可入「輿地」類、「江河」類,也可入「名勝」類。本圖卷首白色題籤書〈黃河蘭州浮橋圖―舊繪本〉,紙本設色,橫批裝裱,採古地圖慣用的俯視觀點作圖,由西向東俯看,方位上東下西,左北右南,雖題名為「黃河蘭州浮橋圖」,內容以黃河浮橋為中心,但反映清同治元至六年,蘭州府城、皐蘭縣治一帶的黃河兩岸山川境色、建設民情,舉凡蘭州府城城垣形勢、名山名剎、黃河水車、鐵索浮橋、山巒形勢、主要建築以及市井人物等一一入畫。繪者以全景式的構圖,細緻的筆法,具體而微地反映十九世紀中葉蘭州府城一帶黃河岸邊的生活景象。

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  • 展場巡禮

    關於明人十八學士圖之考析

    林莉娜
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  • 展場巡禮

    談十八學士圖的設色與畫中畫裝裱

    洪順興
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  • 展場巡禮

    明清漆家具

    胡德生

    二十世紀九十年代,隨著經濟的發展和人們生活水平的普遍提高,在豐衣足食的基礎上,人們進一步追求的必然是精神生活和文化品味,從而形成了空前的收藏古代文化藝術品的熱潮。在這場熱潮中,古典傢具是其中較為重要的品類之一。從目前市場上發行的傢具書籍看,絕大多數為高檔硬木傢具,以彩繪為主的漆飾傢具卻很少有人提及和問津,對漆飾彩繪傢具的認識也很浮淺。這是由於漆飾傢具存世量相對較少,且民間不易保存的緣故。實際上漆木傢具在中國傢具史上佔有十分重要的地位。據史料記載,我國自新石器時代晚期就已經開始認識和使用漆來保護或裝飾器物了。此後的戰國、漢、唐、明、清,都有非常精美的器物出土或傳世,漆器傢具的製作也未曾間斷。如果要研究中國傢具發展史,肯定要以漆器傢具為主線,因為漆器傢具可以貫穿中國傢具史的始終。從眾多的歷史資料來看,漆飾傢具的藝術成就肯定在「硬木傢具」之前,也可以說,漆飾傢具的藝術成就為硬木傢具的發展奠定了良好的基礎。

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  • 文物修護

    宋人霖雨圖賞析與修復

    許兆宏

    龍對東方文化的影響至為深遠,古代皇室各式瓷器、絲織品,包含書畫裝裱用的花綾與織錦布料、蠟箋紙,經常以精美的龍圖案作為紋樣裝飾,象徵皇帝尊榮的地位。宗教信仰中,龍是神格化的靈獸,龍的傳奇也為生活平添了無窮的想像空間及趣味。〈宋人霖雨圖〉是院藏少數以龍為主題的絹本繪畫,可惜過去因為舊折痕損傷嚴重不利於展示,本次在不更換原有材料下進行重裱,經過修復後,已回復良好保存狀況並仍舊保持原有二色裝型式。

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  • 文物脈絡

    院藏高劍父山水圖賞析

    賴國生

    院藏高劍父〈山水圖〉上有作者題字:「去年見李思訓棧道圖,彷彿此境遊印與行旅中。」這段話暗示了作者對李思訓〈棧道圖〉難以忘懷,因此依照對這張圖的印象也畫了一張描繪行旅游移於山中棧道的〈山水圖〉。在中國繪畫傳統中,不但允許臨摹或是仿造前人畫作,而且這也是習畫甚至創作的重要途徑。然而,二十世紀初反對臨仿並且主張中西融合的高劍父,為何要在畫中提到唐代畫家李思訓?在這張提到李思訓的畫作中,有多少李思訓的痕跡?值得深入探究。

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最後更新日期:2020-10-26
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