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故宮文物月刊369期(2013.12)

  • 故宫文物月刊369期(十二 月份)目次

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  • 專輯

    白色的華麗─定州花瓷展前語

    蔡玫芬

    十一月底,本院將推出「定州花瓷—院藏定窯系白瓷特展」,以本院所藏北宋、金代定窯白瓷,來展現十一至十三世紀工藝美術的裝飾圖案。傳統對宋代工藝的評價,往往傾向於素淨凝練之美:黑色的漆器,天青色調的汝窯、官窯,碧綠色調的耀州窯、龍泉窯;同時又將白黑並呈的磁州窯、宋三彩等多彩華麗的器皿評之為民窯、野氣。隨著考古發掘工作者一頁頁的掀開宋代生活中的常態形象:金銀器的細膩瑩亮,雕漆、戧金漆器的華麗,織繡的繁複豔麗等等,都逐漸增顯宋代藝術面貌。定窯白瓷,自北宋當時便享有盛名,且為明清文人所珍愛;在清室帝王重視下,院藏定窯類型的藏品遂也豐盛。一九八七年曾經舉辦過定窯白瓷展,策展人謝明良將院藏品與出土文物的關係做了相當關鍵性的釐訂。本次展覽,擬更呈現定州「花瓷」的瓷上花樣之美,在素白瓷色中所透露的華麗世界,作為宋代藝術的另種觀察。

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  • 專輯

    宋代定窯白瓷的歷史定位─與汝窯、南宋官窯之比較視點

    森達也著,王淑津譯

    本文主要以仿青銅禮器製作為中心,透過比較定窯白瓷、汝窯青瓷及官窯青瓷之間的器種組合和差異,試圖考察兩宋時代定窯的特性,並藉以釐清宋代定窯在陶瓷史上的位置。

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  • 專輯

    作為古董的定窯瓷器─定瓷鑑藏史小議

    李鑫

    定窯在宋金時期的發展盛極一時,在宋代皇家和文人士大夫的推崇下,成為宋代清雅藝術的典型代表。其在元代終燒後,又由於其在文人心目中的獨特地位,逐漸成為古代瓷器藝術品收藏中最重要的一支,經元明而逐漸確立其「宋代名窯」的地位。明人的收藏觀念經清人繼承弘揚,在清末民國時期定型。定窯被列入「宋代五大名窯」的收藏觀即沿著這一脈絡形成。

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  • 展場巡禮

    乾隆皇帝與清宮瓷器典藏─以畫琺瑯和洋彩為例

    余佩瑾

    從藝術與文化相關的角度來看,大規模整理清宮舊藏可視為是乾隆皇帝建立文化大業的一環。除了有系統地整理清宮所藏書畫、碑帖、青銅器和硯臺,並且編輯《秘殿珠林》、《石渠寶笈》、《三希堂法帖》、《西清古鑑》、《寧壽鑑古》、《西清續鑑甲編》、《西清續鑑乙編》和《西清硯譜》等相關圖錄之外,透過《活計檔》記事,也可以觀察到他曾經在乾隆三年至八年(一七三八∼一七四三)之間,密集地整理重華宮和養心殿中的舊藏文物,並且在乾清宮中規劃一個畫琺瑯器和洋彩瓷器的典藏。這篇文章就是想透過《活計檔》記事中的相關內容,及其和傳世實物與《陳設檔》紀錄的比對,從中探討乾隆皇帝規劃典藏的可能意圖。

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  • 展場巡禮

    其來有自─乾隆皇帝青壯期的玉器觀點

    張麗端

    乾隆四十六年,清高宗乾隆皇帝七十一歲時,作〈詠和闐綠玉龍尾觥〉詩,詩註中他以「玉之一厄矣」形容當時民間玉器市場流行的時新樣式。這是乾隆皇帝傳達其玉器喜惡,最強烈、直接、並且相當重要的一則評語,筆者在民國八十九年曾援引為主題著文論述。(註一)時隔多年,為策劃「十全乾隆—清高宗的藝術品味」特展,排比其藝術品味年表時,發現乾隆古稀以致耄耋時的好尚、斥厭,早在青壯即現端倪,數十年的美學陶冶與品味醞釀受到顛覆,無怪乎有此一嘆。本文就乾隆御製詩文,佐以檔案及實物資料,浮現「玉厄」之嘆,乾隆皇帝七十歲前,有關其玉器品味逐漸積澱、養成的蛛絲馬跡,略補舊文遺漏。

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  • 每月一寶

    記遊.名勝.懷古─張宏棲霞山圖

    黃文玲

    避了干戈橫縱,聽颼颼一路澗水松風。雲鎖棲霞兩三峰,江深五月寒風送。(註一)

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  • 文物科技

    中日佛畫的裝裱

    許兆宏

    俗諺云:「人要衣裝、佛要金裝」,其實這句話同樣適用於書畫裝裱。裝裱不僅可以延長書畫的保存壽命,眾多的裝裱型式就宛如人們的外衣,能美化並襯托出每件作品的完美內涵。這種看似約定俗成的工藝技術,經常在不同地域及文化中,呈現出多元的面貌。
    臨近中國的日本,早在唐宋時期即已透過宗教交流,傳入中國的裝裱技術,再經過融合,建立了日本裝裱型式系統。其中,又以佛畫的裝裱最稱特殊。佛教書畫在中國和日本均有重要的藝術成就,但在裝裱上卻各有不同的理念與型式,本文擬透過觀察院藏的佛畫裝裱,來體會前人所營造的巧思與樂趣。

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  • 學與思

    西漢至新莽寶玉石微雕─從係臂琅玕虎魄龍說起

    左駿

    西漢元帝時,國家為普及兒童教育,皇帝命令黃門令史遊編撰啟蒙讀物《急就章》,作者以通俗押韻的文筆記錄下了當時物與事。其中「係臂琅玕虎魄龍,璧碧珠璣玫瑰罋,射魃辟邪除群凶」這三句之所指,長久以來學者們莫衷一是。本篇即以考古中發現的一類微雕串飾為例,論述其與文獻記載的關聯,還擬從「小中能見大」的視角,試探寶玉石微雕藝術從西漢中期晚段始現,到新莽時期的發展與流變。

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  • 教育推廣

    博物館與文創新世代─從臺灣青年陶藝展談起

    孫鴻鈴

    從本院與文創新世代交會的歷程可看出,原本以特展教育推廣目的而為青年學子所舉辦的競賽活動,經過多年的演進,到現在已經成為具備經濟產能和市場商機的研發管道。這些創意青年的巧思,除了使本院商品開發機制產生結構性的變革,有助於拉進博物館與年輕族群的距離,更使博物館扮演著酵母的催化角色,成為文創新世代競逐創意和嶄露頭角的場域。

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  • 特展介紹

    義大利文藝復興巨擘達文西及其蒙娜麗莎

    宋兆霖

    達文西為義大利文藝復興巨擘,一生博學多聞,對當時已知未知的科學與知識領域,皆多方涉獵。他雖熱衷科學研究、知識探求,並獲致驚人成就,然最為世所重者,仍係其藝術方面的貢獻,所作〈蒙娜麗莎〉且已成為世界最著名繪畫之一。
    〈蒙娜麗莎〉又名〈喬孔達〉,係達文西於一五○三迄一五○六(或一五○七)年期間繪製的肖像畫,於十八世紀末入藏羅浮宮博物館,嗣於十九世紀初開始對外展示。一九一一年,〈蒙娜麗莎〉為羅浮宮職工所竊,二年後在佛羅倫斯尋獲。全案經新聞媒體披露,〈蒙娜麗莎〉之名立時不脛而走,達文西的代表性作品及畫中主角迅即家喻戶曉,成為全球關注的焦點之一。此後百年間,現代藝術家爭相據以摹繪演繹,而以之為主題的文學、音樂、戲劇、電影、廣告作品,更難計其數,成為一種藝術創意的精神表徵。

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最後更新日期:2020-10-26
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