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故宮文物月刊375期(2014.06)

  • 故宫文物月刊375期(六月份)目次

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  • 專輯

    神品至寶赴日展關鍵決策

    馮明珠

    日本希望引進國立故宮博物院典藏文物展出是長久以來的願望。近日日本媒體NHK訪問筆者時透露,一九六一年本院文物第一次赴美國巡迴展出時,日本就曾表達希望本院文物赴日展出,但真正有機會可以落實赴諸行動,則是在二○一一年三月二十五日日本通過「海外美術品等公開促進法」後。當然該法能夠通過,正是希望本院文物赴日展的朋友們,包括日本政界、媒體界、文化界人士以及中華民國外交部努力不懈的結果。該法通過後,上述的友人絡繹於途,不斷親自前來本院表達邀展之意,到二○一二年二月八日東京國立博物館島谷弘幸副館長率團前來提出邀展,赴日展方正式成案,隨後展開長達一年七個多月的展覽協調,包括展覽名稱、日期、第二站地點、展覽選件及日本回饋展內容等。至二○一三年十月十六日,東京國立博物錢谷真美館長與九州國立博物館三輪嘉六館長親來本院簽訂借展合約,赴日展才完全確定下來。今年六月二十四日「台北國立故宮博物院—神品至寶—展」將在東京國立博物館正式揭開序幕,《月刊》以專輯紀錄其事,邀稿於筆者,筆者想就赴日展幾個關鍵問題與決策過程,略作敘述,分享讀者。

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  • 專輯

    皇室珍藏 文物精粹─國立故宮博物院的歷史與典藏淵源

    何傳馨

    故宮博物院成立於一九二五年,如今將邁入九十年,故宮的歷史、定位與中華民國的誕生及發展有密不可分的關係。故宮的典藏承自清代宮廷,匯集宋、元、明歷朝皇帝的收藏,在一千餘年朝代更替中,帝王的文物收藏與政權移轉息息相關,是歷史洪流中,留下的珍貴文化遺產。本文為東京國立博物館出版「神品至寶」展圖錄總論,先於本刊赴日展專輯刊登,以饗讀者。

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  • 專輯

    文化的痕跡─神品至寶展器物類展品綜介

    蔡玫芬

    此次「神品至寶」展,赴日本東京國立博物館與九州國立博物館展覽,器物類展件共計東京有瓷器二十六組、銅器十三件、玉器二十四組、漆器九件、文具十組、雜項印璽如意多寶格等七組、翠玉白菜,共九十組文物;九州有瓷器二十六組、銅器十三件、玉器十五組、漆器五件、文具五組。雜項印璽如意多寶格等四組、肉形石,共六十八組文物;全部共計九十六組一百六十件文物赴日,可謂規模龐大。雖說是日方選件,但也能從選件中看出所重視者在於所代表的文化意涵。

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  • 專輯

    會心.共賞─神品至寶展書畫類展品選介

    陳韻如

    「會心處,不必在遠。」這是魏晉人的智慧與美學,宣揚以「心」領略,掬手咫尺皆可為悅目樂事。而這一體悟,雖是用來強調日常的生活近景也能怡人,但更關鍵的前提卻是觀賞者能否「會心」掌握。唐人杜甫就以「惟有會心侶,數能同釣船。」讚揚著會心同伴的重要,這一體悟顯然無關乎空間實質的距離,而在於心靈層次的交流。本年院藏文物赴日展出,其中書畫部分以宋元作品為主要,對於同樣熟知筆墨藝術的日本觀眾們,或許正是這些文物的最佳「會心侶」。如此初次見面又彷彿熟識已久的共賞觀眾,幸運地,就在不遠之處。

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  • 專輯

    冊府琳琅─神品至寶展圖書文獻類展品選介

    盧雪燕

    本院圖書文獻類文物可略分善本古籍、清代檔案及明清輿圖三大項,總約六十萬件。除文物本身,尤其具備深度歷史價值,並可輕易從中提取甚多動人的故事篇章。此次參展四十五件(冊),數量雖然不多,但仍能突顯各類藏品特性,在可預期的參觀人潮中,引發關注。

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  • 每週鉅獻

    星輝珠斗 乾坤清寧─珊瑚魁星點斗盆景

    張湘雯

    本院藏品赴日的「神品至寶展」展件包含人氣文物〈翠玉白菜〉與〈肉形石〉,為讓此期間來院參觀的民眾免去向隅之憾,當〈翠玉白菜〉與〈肉形石〉出巡時,原陳列室將輪番上場精采鉅獻,共計替換展出四組展件,請觀眾拭目以待。本期先為讀者介紹〈翠玉白菜〉六月十七日至七月二日赴日期間首二週的展品,依序為寓意吉祥的〈清珊瑚魁星點斗盆景〉,及展顯皇室風華的〈清乾隆金甌永固杯及玉燭長調燭臺〉。

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  • 每週鉅獻

    金甌永固與玉燭長調

    侯怡利
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  • 每月一寶

    奇珍非所詡 惟是識招徠─清乾隆白玉群獸插屏

    蔡慶良

    「神品至寶」特展是國立故宮博物院近年最重要的對外展覽,展出文物可謂琳瑯滿目、精彩紛陳。其中一件為乾隆時期的〈碧玉群獸插屏〉(圖一),質地溫潤、製作精良,足堪代表清代中期的玉器成就。然而大家有所不知,此器形似插屏,實為銅鏡臺座;乾隆皇帝下令以和闐美玉共製作了碧白一雙,各收置在精巧設計的木座之中。其中〈白玉群獸插屏〉為本院「敬天格物」常設展的展品(圖二),且讓我們以此開端,談談賞心悅目的藝術成就與其後別有深意的歷史典故。

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  • 展場巡禮

    意趣自來─明文徵明花卉冊

    譚怡令

    文徵明自題〈花卉〉冊曰:「大抵古人寫生在有意無意之間,故有一種生色。余於此冊,不知於古法何如,援筆時亦覺意趣自來,非效邯鄲故步者耳。」顯示雖信手捻畫窗間所見花卉,卻是頗為自得之作。

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  • 展場巡禮

    明文徵明書太上常清靜經冊

    吳誦芬

    文徵明(一四七○~一五五九)兼擅各體,書學日課終身不輟。書史上公認其所作小楷、行草成就最高,而文徵明在高齡八十以後,仍能以小楷作蠅頭書的過人稟賦,在書史上亦屬少見。練習小楷,技法純熟與專注毅力缺一不可,文徵明的端謹個性,對其小楷習字更有助益。當其在世之日,即以小楷名動海內,成就少人能及。本文所要介紹的小楷〈太上常清靜經〉,作於明武宗正德六年(一五一一),極得趙孟頫(一二五四~一三二二)精神,屬於早年精品。

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  • 學與思

    趙孟頫趙子昂氏元朱文印分期研究

    趙華

    本文通過對「趙子昂氏」印鑒細微變化的分析和統計,判斷趙孟頫主要書畫用印成印於濟南,將其用印作品分為五個時期,對趙孟頫書畫鑒定及年代判斷,提供了新的依據。

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最後更新日期:2020-10-26
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