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故宮文物月刊387期(2015.06)

  • 故宫文物月刊387期(六月份)目次

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  • 展場巡禮

    銀燦黔彩─貴州少數民族服飾特展簡介

    蔡承豪

    國立故宮博物院曾舉辦「黎民之初—院藏臺灣原住民圖檔文獻特展」及「履踪—臺灣原住民文獻圖畫特展」,為少數民族歷史文化的宣揚與保存盡致心力。此次更放眼貴州少數民族,匯聚貴州民族文化宮、輔仁大學織品服裝學系及本院之菁華,期能透過此次特展,呈現貴州少數民族服飾文化之美,並讓觀眾體會其背後所蘊含的文化意義。

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  • 展場巡禮

    寓防於屯─院藏牛皮箐圖與乾隆朝黔苗政策

    杜曉梅

    國立故宮博物院圖書文獻處所藏的諸多奏摺附圖中,有一張繪製詳細且在多處貼黃的貴州〈牛皮箐圖〉,該圖不僅訴說了牛皮箐一帶開墾設防的反覆歷程,更反映出乾隆年間黔東南的屯防大勢及處理貴州少數民族的政策,可謂是研究清代軍事史、邊疆史等重要參考史料。

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  • 展場巡禮

    韶秀雙璧─明末清初的閨閣與名妓繪畫藝術

    鄭淑方

    清代湯漱玉(一七九五~一八五五)《玉臺畫史》輯錄歷朝女性畫家二三七名,有明一朝合計一○四名,為歷代之冠,其中「名媛」與「名妓」畫家形成兩大創作群體(附表),自上世紀晚期即受到學術界持續關注。本文從社會網絡(或稱社會聯結)的觀點,詮釋明末清初「名媛」與「名妓」繪畫風格的源流,分析藝術作品的產出,受到家內空間或公共空間中的男女兩性關係以及女女同性情誼所影響,旨在說明當代女性繪畫特有的樣貌。

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  • 展場巡禮

    生態意趣─緙繡與繪畫的花鳥世界另類賞析

    譚怡令

    觀賞藝術性的展覽,雖主要是從作品的角度去看,但也可依觀賞者的興趣從其他角度去欣賞,添加不同的樂趣。

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  • 展場巡禮

    三十一字之詠─《古今和歌集》

    黃景彤

    夫和歌者,託其根於心地,發其華於詞林者也。
    人之在世,不能無為,思慮易遷,哀樂相變。感生於志,詠形於言。
    是以逸者其聲樂,怨者其吟悲。可以述懷,可以發憤。
    動天地,感鬼神,化人倫,和夫婦,莫宜於和歌。
    ─《古今和歌集‧真名序》

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  • 文物脈絡

    《重修臺郡各建築圖說》各圖的編次問題

    陳宗仁

    《重修臺郡各建築圖說》是乾隆時期臺灣知府蔣元樞繪製,計三十九幅圖,四十頁圖說,彩繪紙本,係院藏清代臺灣重要文獻。蔣元樞壯年早逝,此一圖冊是他一生最重要的作品,可惜各圖與圖說之次序已紊亂。本文敘述其宦途經歷,並依照乾隆時期臺灣方志之分類,重新釐訂各圖類別,藉以說明清代臺灣知府之職責所在。此部圖說有幸遺留至今,令後人得知蔣元樞當年在臺為官事蹟。

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  • 文物脈絡

    紅山文化人體雕像解析

    郭大順

    繼三十多年前被譽為「海內孤本」的牛河梁女神廟和泥塑神像群發現之後,近年又在草帽山等遺址有石雕人像出土。面對這一尊尊神態各異、呼之欲出的祖先形象,感覺五千年時空似乎已並不遙遠,且又不時從中觀察到令人驚喜的新跡象。海外同行也予關注。二○一三年由斯普林頓(Springer)出版社所出「World Prehistory」三月號封面和封底都用了女神頭像照片;同年劍橋大學倫福儒(Colin Renfrew)教授在《世界考古.上海論壇》講演中,將牛河梁遺址與西亞、西北歐洲和中南美的一些著名史前禮儀中心遺址相比較。不過,我近年在游歐期間留意介紹世界各地史前人體雕像的書籍和展覽,仍鮮有紅山文化的新發現。感慨之餘,改就此文,以就正於海內外廣大讀者。

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  • 文物脈絡

    一件戰國獸首玉帶鉤的前世今生

    尋婧元

    震旦博物館收藏的戰國〈獸首玉帶鉤〉是同時期極具代表意義的一件作品,無論其形制、工藝抑或紋飾均為同類中之精品,但其非考古發掘品的性質致使同其有關的地域信息長期不明。本文通過全面分析,將其同同期帶鉤的造型、工藝、紋樣進行對比,篩選出其可能的分佈區域,得出其應是在楚地加工、製作的觀點。同時亦梳理了上世紀以來此件帶鉤的著錄流傳等資訊。

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  • 文物脈絡

    董誥與乾隆皇帝的代寫佳話─兼談書畫代筆

    樓秋華

    清乾隆皇帝在〈快雪時晴帖〉前後御題時逾半紀,多達七十七處,並畫兩幅,一直為藝林所津津樂道。而其中三處御題系其近臣董誥代寫,卻少有人專門論述,即使提及,也往往與代筆混為一談。事實上,代寫與代筆(捉刀)迥然有別、界限清晰。同時,乾隆皇帝所謂「命董誥代寫,亦佳話也!」不僅具有其真實的精神內涵,而且也是對「代筆」事由的深刻警醒。

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  • 每月一寶

    從茅廬到霸權─院藏持鉞刀黑天與西藏山南丹薩替造像

    鍾子寅

    從茅廬到霸權,霸權到廢墟,再從廢墟中成為珍寶,丹薩替造像不僅呈現給我們美的感動,其背後的故事也承載了一片滄桑:不僅訴說了丹薩替寺本身的興衰史,也是在歷經上個世紀的動盪後,學人試圖重建西藏藝術發展脈絡的學術史。

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  • 特展介紹

    阿欽伯鐸的四季與四元素系列畫

    賴瑞鎣

    國立故宮博物院圖書文獻大樓特展室目前正舉辦「阿爾卑斯皇冠—列支敦士登秘藏瑰寶展」,列支敦士登王室這批從十四世紀至十九世紀一一八件來臺展出的名畫,依肖像畫、風景畫、靜物畫、神話畫作、宗教畫作、風俗畫作,水彩與素描等類別在特展室中分區展示。被懸掛在肖像畫展區中一幅題名為〈土〉(圖一)的作品,其題材和構圖頗為引人注目,甚至於讓人質疑此畫的歸類問題。因為這幅畫雖然以人類的頭部為外廓,輪廓內的構圖元素卻是各種哺乳類動物,也就是利用各種哺乳類動物組合成人類的頭部。像這樣的一幅畫究竟是描繪人物或者描繪動物?應該將它歸屬肖像畫科亦或靜物畫科?這的確是一個難解的問題。

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最後更新日期:2020-10-26
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