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故宮文物月刊452期(2020.11)

  • 展場巡禮

    雪域遺珍──院藏清代三大呼畢勒罕進貢法器

    賴依縵

    本院藏有三十多組黃教格魯派(Gelug)高僧大德進獻藏傳法器,其中二十組件明確紀錄為歷輩達賴、班禪、章嘉等活佛所貢,過半原藏養心殿,彌足珍貴,配合本院在南北院區推出的「呼畢勒罕―清代活佛文物大展」,特撰文以饗大眾。

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  • 展場巡禮

    西黃寺「班禪塔」形制探源──印度摩訶菩提寺建築的考古及傳播

    張文玲

    六世班禪額爾德尼・羅桑巴丹益希(blo-bzang-dpal-ldan-ye-shes, 1738-1780)於乾隆四十四年(1779)六月自後藏日喀則扎什倫布寺啟程,隔年(1780)七月抵達熱河避暑山莊,慶賀高宗七十壽辰。後至北京講經傳戒,駐錫西黃寺。兩個月後,乾隆四十五年十一月初二日,因病於西黃寺圓寂。乾隆派人造清淨化城塔,俗稱班禪塔,作為六世班禪大師的衣冠塔。雖然清淨化城塔的主塔造型為藏式佛塔,整個建築群中的紋飾與造像多為漢地佛教的造型風格,然而其總體結構則是源自印度菩提伽耶的摩訶菩提(Mahābodhi)寺,此形制在中國大多被稱為「金剛寶座塔」。本文擬依據十九世紀末的考古發掘、緬文銘刻、《大唐西域記》,並比對敦煌莫高窟北周 428 窟西壁所繪五塔,以及緬甸蒲甘王朝 Kyanzittha 王所建的阿難陀(Ānanda)寺,以理解印度摩訶菩提寺建築造型的意涵、沿革與傳播,並試探乾隆仿此形制來興建「班禪塔」的宗教考量。

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  • 展場巡禮

    寶相重光──清乾隆金壽佛修護記

    林永欽

    「呼畢勒罕—清代活佛文物大展」已於 8 月 1 日於國立故宮博物院南部院區隆重開展,北部院區將於 11 月 28 日接續展出,展覽主要呈現清代的藏傳佛教文物,也透過古籍文獻,重點講述此時期的「活佛」體制及相關人物。展出的珍貴清宮藏傳佛教文物數量頗豐,許多文物過去因狀況未臻理想而從未公開展示,藉此展覽機會,在器物處及登錄保存處修護科同仁的通力合作之下,自五月開始,在有限的時間與人力之下,總計維護與修護超過六十件文物,使其劣化或損壞的狀況獲得改善,因而得以首次呈現在國人面前。本文將以一組件佛像之修護過程與讀者分享,使讀者對文物修護工作有更多的認識,也為此次展覽的呈現增添一個面向。

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  • 展場巡禮

    才情與尊榮──簡介清代四位「臣母」

    張華芝

    近代學者冼玉清(1895-1965)在其著作《廣東女子藝文考》序言中論及女性作者成名的三條件:「大抵有賴於三者:其一名父之女。少稟庭訓,有父兄之提倡,則成就自易。其二才士之妻。閨房偶和,有夫婿為之點綴,則聲氣易通。其三為令子之母。儕輩所尊,有後嗣為之表揚,則流譽自廣。」本身即為女性;精通詩詞書畫,有「嶺南才女」之稱;作為文史專家、近代婦女文獻學家,尤其本身歷經過時代的變革,冼氏對中華文化傳統女性成名的要件歸納,可謂中的。

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  • 展場巡禮

    「番贅婿」與「土生仔」──小人物陳宗寶的故事

    蔡承豪

    故宮院藏的清宮奏摺當中,除了記載朝廷高層的君臣對話、社經要務及軍事動盪等國家大政,亦有不少平民百姓因故被書寫進上呈的摺子內,從而錄下了基層小民的活動光影。本文即以官方文獻,由一位身具「番贅婿」1 與「土生仔」之小人物為對象,講述其生涯最後階段的事蹟。

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  • 展場巡禮

    蔣元樞《重修臺郡各建築圖說》中的「重修龍王廟圖說」析探

    賴玉玲

    《重修臺郡各建築圖說》是紙本彩繪的七十九幅圖文冊,記錄清乾隆年間臺灣知府蔣元樞在臺,以整修、重建為主,所進行建設的各府署機構和各項公共建築樣貌紀錄。「重修龍王廟圖說」是《重修臺郡各建築圖說》的四十組圖文之一,依據《重修臺郡各建築圖說》圖、圖說對照的製作原則,呈現龍王廟空間格局、興建沿革的建築樣態。在物換星移下,《重修臺郡各建築圖說》建築多已不復存在,龍王廟現址也不再見龍神蹤跡,但從「重修龍王廟圖說」圖文內容,以及對照龍王廟相關碑記的載記,不僅再現清代臺灣龍王廟的建築形勢、空間安排,也提供作為清代繪圖表現、龍王廟興修意義的解析。

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  • 展場巡禮

    清代臺灣原住民「節婦」大南蠻的請旌與形塑

    杜曉梅

    清代臺灣方志列女傳的書寫對象,主要以漢人婦女為主,其特殊之處,在於出現一位因守節撫子而被題請旌表的臺灣原住民女性「大南蠻」,其原住民身分在漢族列女中顯得格外醒目。國立故宮博物院「院藏清代歷史文書珍品」常設展中,正展出一件和大南蠻相關的文物(圖 1),故本文擬以清代文獻為本,分析大南蠻被題請旌表的過程,以及官員們形塑原住民節婦之因,藉此讓大眾對文物故事有更多瞭解。

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  • 展場巡禮

    國寶人氣王──暢遊唐寅〈畫山路松聲〉的山水藝術

    朱龍興

    年初,本院將所珍藏的各式人氣國寶,匯聚於南部院區 S302 展廳,提供民眾近距離觀賞文物菁華的難得機會。自 10 月 31 日起,為了營造更為舒適的看展環境,人氣國寶展除了持續更新珍貴選件,還特別調整文物的陳設配置,同時增添深入且豐富的資訊內容,為觀眾打造有別以往與國寶相遇的全新體驗。經由不同屬性文物的組成,期待每位參訪者皆能留下難忘的旅程。在這間展廳中,因為聚集不同材質與年代的文物,不難想見現場所能感受到的超重量視覺震撼,也因為每件精品皆經各方專家學者仔細評鑑,其重要性更是值得深入瞭解、細細品味。本文以其中一件國寶巨星—唐寅(1470-1524)〈畫山路松聲〉為例(圖 1),試圖從畫家唐寅的名氣、畫作的受贈對象、以及畫風源流等部分展開討論,剖析本件作品的精彩之處。

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  • 文物脈絡

    院藏明董其昌〈臨宋四家書〉卷小考

    簡欣晨

    院藏明董其昌〈臨宋四家書 〉卷(按:「宋四家」即蔡襄〔1012-1067〕、蘇軾〔1037-1101〕、黃庭堅〔1045-1105〕、米芾〔1051-1107〕)年款雖為1636年,但實為兩件不同年代書寫的作品接合而成。本卷為五紙相接而成的長卷,其中一、五紙為一體,書於1636年,董其昌的臨書來源可能為《唐宋名人帖》(即萬曆年間〔1573-1620〕雲陽姜氏《玉蘭堂帖》的其中幾卷);二、三、四紙約寫於1615年,是董其昌姻親陳鉅昌摹勒收錄董書的《鷦鷯館帖》所用的原墨跡本的一部分。

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  • 新媒體藝術

    文物藝術中的生態保育──跨域館際新媒體展策劃實記

    吳昕珏

    國立故宮博物院(下簡稱故宮)的典藏,具有重要的藝術及文史價值,觀眾對於故宮藏品是精緻藝術(high art)的印象根深柢固,也讓大多數人時常忽視了故宮典藏中蘊藏其他面向的珍貴知識。「生態想想─故宮x臺博x蘭博聯合特展」(圖 1),就是一個打破故宮既有形象,以更開放多元的角度、虛實整合為目標,策劃故宮院外巡展的實例。本文將就此次展覽之合作分工如:展覽脈絡發想安排、展間規劃設計等實務面工作內容進行介紹,以供未來不同研究主題博物館間的合作參考。

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  • 文物快閃

    她的青銅器──西周中期〈縣妀簋〉

    張莅
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最後更新日期:2021-07-07
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