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故宮文物月刊460期(2021.07)

  • 特展介紹

    故宮與大阪市美的館際交流展—兼介「遺珠」特展的亮點

    劉芳如

    防疫不妨藝,「遺珠—大阪市立美術館珍藏書畫」特展在全民合力對抗疫情的時刻,還是如期如質地亮麗推出了。本次展覽,是故宮遷臺七十餘年來,首度大規模向日本美術館借展中國書畫。借展的對象,是以接收阿部房次郎舊藏,而在美術館界享有令譽的大阪市立美術館。展覽主標題以「遺珠」命名,取義於這批書畫收藏,品質之卓越,足以讓其他博物館視為「心嚮往之而不能得」的遺珠之憾。為了讓展覽更顯豐富多元,展品中亦穿插故宮的典藏精選,運用兩兩參照的展示手法,提供給觀眾一次難得的比較與鑑賞的經驗。在出國觀光看展暫告中止的此際,「遺珠」特展絕對可以滿足大家對於藝術美的嚮往。

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  • 特展介紹

    嘆為觀「紙」— 略論阿部房次郎爽籟館之宋代紙本收藏觀

    何炎泉

    相較全世界傳世為數稀少的宋代紙本畫作,阿部收藏中的紙本比例異常的高,顯示出其過人收藏眼光。最令人好奇是,連目前學界都尚未完全意識到物質研究的重要性時,阿部房次郎在那麼早的年代,居然可以將眼光投向罕見的紙本作品,如此超時代的賞鑒觀究竟是出於巧合?還是有意識的?

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  • 文物脈絡

    早期佛教美術的娑羅樹

    王鍾承

    樹的神聖化是一個普世的文化現象,尤其在印度泛靈信仰觀念下,聖樹更是受到先民的崇敬,佛教自是不外於此。娑羅雙樹是歷史佛釋迦牟尼涅槃時所臥之處,進而使得該樹具有聖樹的意象和宗教深義,也表現於早期佛教美術之中。雖然圖像隨著時間有所發展,也因應不同的圖像配置而有所變化,但終極目標不變。

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  • 文物脈絡

    對荊楚漆器的再考察

    長北

    作者通過跨度近四十年對荊楚漆器的多次考察,認為戰國時楚國漆木器藝術上傳達出楚人的奇思異想與蓬勃生氣,成為中國漆藝史上傳達生命律動的最強音;工藝上不斷探索,從生漆髹塗到把握了用摻油之漆髹塗、用推光漆髹塗的技術,發明了針劃、金屬釦、貼金銀片等新工藝,開啟了漢代漆器的輝煌篇章。從此,一個以祭祀禮樂為主要髹塗目的的時代結束,一個以日用為主要髹塗目的的時代來臨,推光漆髹塗成為漢代漆器的主要髹塗技藝,彩繪、針劃、金屬釦、貼金銀片裝飾成為漢代漆器的主要裝飾。

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  • 文物脈絡

    文字與圖像—漢〈魯王墓石人胸前題字墨拓本〉解讀

    陳建志

    同樣的文字可能來自不同的圖像;即使圖像相同,也可能因為判讀的基準或方法或能力不同而
    產生相異的文字。漢〈魯王墓石人胸前題字墨拓本〉(圖1,以下簡稱〈院藏本〉)隱藏著什麼樣的訊息?以下一同探尋品味。

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  • 文物脈絡

    宋元禪宗人物畫的畫贊關係—以布袋圖為例

    李宜蓁

    在現存的南宋和元代繪畫之中,有不少在以江南禪寺為首之禪林製作的禪宗繪畫,主要包含了面部描繪追求寫實性的禪宗高僧肖像畫,亦即所謂的「頂相」,以及多半以水墨簡筆繪製而成的禪宗人物畫。從現存作品來看,無論是頂相或禪宗人物畫,除了畫像本身之外,多半還有禪僧的贊文題寫於上。對於頂相的畫贊關係,前人已有相關研究,本文不擬重複,故僅聚焦於禪宗人物畫上。就傳世的南宋和元代禪宗人物畫而言,以布袋和尚為主角的布袋圖數量最多,因此本文將以布袋圖為例,試著分析其圖像類型和贊文內容,以求釐清圖像與贊文之間的關係,並藉由故宮藏張宏〈布袋羅漢圖〉指出宋元布袋圖的圖像和贊文傳統對後世所起之規範性作用。

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  • 文物脈絡

    明代帝王坐像團龍紋飾之演變

    林莉娜

    龍是一種神獸,古代以龍來塑造帝王的形象,皇帝是真龍天子,受天之命,管理蒼生。國立故宮博物院藏一批南薰殿歷代帝后畫像,包括立像或半身像,描繪真實,設色富麗。其中明代帝王坐像,皆穿著常服與袞服。龍袍織繡五爪龍紋,稱為「龍袞」,呈現出皇室的尊貴及王權至上。明代統治階級出於鞏固政權的需要,正式確立以龍紋作為皇帝袍服重要裝飾,將龍的形象運用到極致。皇帝穿著五爪龍袍,其龍紋之色彩、造型各有特徵,後期龍紋與如意雲紋、海水波濤、十二章紋結合,逐漸演變為華麗裝飾圖案。本文擬以院藏《南薰殿圖像》明代帝王坐像(掛軸)為例,依照朝代先後次序,針對袍服龍紋樣式特徵、造型演化,作一分析。

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  • 教育推廣

    文物的編輯學—數位資料在故宮磨課師的整合初探

    曾一婷

    國立故宮博物院(以下簡稱故宮)曾於2019 年推出磨課師課程「走近故宮國寶」,受到大學生與民眾的熱烈支持與迴響。當年度課程結束後,製作團隊根據閱聽人回饋,偕同該片原四位授課老師和其他研究同仁一同優化影片,希望藉由更加精緻的動態影像,讓未來的潛在受眾吸收豐富多彩的視覺訊息。藝術教育並非遙不可及或所費不貲,各大博物館長年累積的數位典藏圖像,在開放資料(Open Data)的政策與創用CC 授權條款的潮流下,成為課程的關鍵資料來源之一,而磨課師便是整合國內外相關影音圖像內容,用以傳播文物知識和美的最佳範例。

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  • 教育推廣

    數位自主學習—以國立故宮博物院圖書修護之線上課程規劃為例

    高宜君

    國立故宮博物院為因應民眾讀取資訊習慣的改變,迎向數位傳播時代,將宣傳觸角由館內軟硬體的展覽活動,延伸發展出一系列與藏品相關之線上展覽與影片等數位展示,館內展覽設備增加影片播放區、互動體驗區等多項設施。在資訊宣傳上除官方網站外,還延伸至YouTube、Facebook、Instagram、Podcast 等時下熱門與民互動之社群平臺,近期也將相關文物資訊錄製成教學影片放置於磨課師(Massive Open Online Courses, MOOCs)數位學習平臺,而筆者有幸參與本項學習課程,將藉本文分享近兩年「走近故宮國寶」錄製過程,其中關於檔案與書籍修復〈指掌千秋—檔案與書籍的守護者〉單元之課程構思、備課、錄影等相關影片上架前的前置作業。

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  • 文物快閃

    一件點燃奕詝與奕訢兄弟衝突的詔令文書

    鄭永昌
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最後更新日期:2021-07-29
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