國立故宮博物院

故宮文物月刊494期（2024.5）

• 博物思惟

  博物館分享資源、開放參與—以國立故宮博物院近期開發的兒少出版品為例

  林慧嫻

  書籍的歷史源遠流長，向來是讀者建構知識、探索人生奧義的最佳工具，出版界因而有「我 閱讀，故我存在」（“I read, therefore I am.”）之語，以彰顯書籍對於自我探索的重要性。博 物館出版之書籍則記錄、演繹博物館典藏、展覽、研究、文物保存修復、教育推廣、行銷 等各種專業運作，除公開相關資訊，也同時展現博物館專業、開放、可親近的形象，並讓 讀者藉由閱讀充實自我、深入探索博物館，繼而與博物館建立長遠的關係。其中，兒少出 版品更是開發年輕觀眾及營造博物館可親形象的最佳工具。
• 博物思惟

  研究、教育與詮釋—博物館的三位一體

  鄭邦彥

  「博物館致力於教育和研究」（Museums for Education and Research）是 2024 年國際博物館 日（International Museum Day，以下簡稱 2024 IMD）的主題，邀請我們重新思考「教 育」與「研究」的內涵，重申博物館是一個作為促進學習、探索和文化理解的動態場域。 此主題看似八股，其實不然，因為博物館如何以藏品為核心，透過研究、教育與詮釋—三 位一體的關係，共創「以知識分享超越障礙，以創新結合傳統的未來」並不容易，處處充 滿挑戰。
• 博物思惟

  國際博物日主題軌跡：博物館教育—以「夏日親子藝術月：時空探險家」為例

  羅楷盛

  2024 年，國際博物館日（International Museum Day，簡稱 IMD）以「博物館致力於教育和研 究」（Museums for Education and Research）為題，呼應聯合國所訂定的永續發展目標（Sustainable Development Goals, SDGs），闡明所有博物館於教育與建立多元平權環境的重要性。本文以國 立故宮博物院南部院區（以下簡稱故宮南院）「2023 夏日親子藝術月：時空探險家」（以下 簡稱親子月）所策劃之活動為例，茲就「主題討論」、「老故宮，親子數位新體驗」、「教 育活動中的平權設計」、「結語與展望」進行討論，亦記錄本企劃作為後續活動參考。
• 博物思惟

  從參觀、參與到創造—談故宮南院博物館日永續發展教育

  詹郁芳、羅勝文

  甫於 2022 年通過之博物館新定義，揭示「永續發展教育」（Education for Sustainable Development, ESD）將成為重要議題，本文參考 Garthe 及其他學者主張，提出 ESD 應置於博物館展覽及 教育推廣計畫之核心，藉由多元活動設計喚起觀眾對永續發展的認同，引起行動並共同實 踐循環經濟。本文以國立故宮博物院南部院區（下稱故宮南院）2023 博物館日教育活動計 畫為例說明博物館 ESD 概念，該活動運用既有資源為教育推廣媒材，不僅降低經費且針對 文宣囤積困境提出可依循之途徑，並藉由「線上永續生活行動」與社群合作，為公眾的未 來及其創造提供話語權。ESD 重要角色為觀眾，博物館應視為共創價值的伙伴，相信教育 計畫中的共創設計，將是未來持續觸發公眾參與行動的關鍵。
• 展場巡禮

  國立故宮博物院藏唐顏真卿〈書爭坐位帖墨拓本冊〉與其「篆籀氣」

  方令光

  〈爭坐位帖〉是顏真卿（709-785）的作品。自米芾（1051-1108）指出此帖書法充滿「篆籀氣」 以後，它就以行書融合篆、籀書的筆法著名於世。相較於其它時代更早與更晚近的拓本， 可發現國立故宮博物院藏唐顏真卿〈書爭坐位帖墨拓本冊〉很有意識地增衍出許多具有「篆 籀氣」的線條。這種現象說明該冊極可能是翻刻本，它印證米芾說法的影響力，並反映世 人對〈爭坐位帖〉書法風格的既定印象。
• 展場巡禮

  甘露之海—藏人飲茶的歷史與源流

  賴芷儀

  藏人喜好飲茶，將芬芳的茶飲譽為天界甘露，藏諺有云：「寧可三日無糧，不可一日無茶」； 另一句則說：「可以一日無鹽，不可一日無茶」，皆顯示茶在藏人心目中重要的地位。中 國漢地的飲茶文化與習俗透過使臣與貿易的陸路傳播，使茶融入蒙藏人民的生活，也發展 出了獨特的熬茶文化與具有地方特色的飲用方式。蒙藏民族酷嗜的奶茶在清代深入宮廷生 活，清代帝后的宮廷祭儀與日常生活中仍保留飲用奶茶的慣習，為宮廷生活與賞賜蒙藏高 僧和朝貢使臣打造了精美獨具特色的奶茶具流傳於世。
• 文物脈絡

  關於所謂米粒瓷

  謝明良

  本文是想談談在坯胎透雕紋樣之後通體施釉，故而在光照下鏤空無胎、只以釉填平紋樣透 亮的這類俗稱「米粒瓷」的陶瓷器。從清宮造辦處檔的記事看來，景德鎮官窯所燒造的在 器坯鏤空處施釉糊平的裝飾，有可能稱做「漏花」。長久以來，西方陶瓷史著作咸認為中 國漏花飾陶瓷，是受到西亞陶藝的啓發而出現於十八世紀。本文則是省思中國考古遺址出 土的疑似同類標本，試著予以定位，想像中國漏花技藝或可上溯隋至初唐時期。
• 文物脈絡

  哪來的新官？小人物劉志賢的終局之行

  蔡承豪

  在識字率不高、缺乏現代戶政制度以及人人皆可自行書寫的自媒體時代，小人物的歷史要 能夠進入文字的系統，常需相當的機緣。因牽涉犯罪或抗官事件，事主所被留下的「供 詞」，雖往往僅是寥寥數言，卻得讓後人略得一探小人物的歷史足跡，並得窺見大時代的 吉光片羽。
• 文物脈絡

  乾隆十三年本〈清院本漢宮春曉圖〉鹵簿初探

  浦莉安

  〈清院本漢宮春曉圖〉為乾隆十三年（1748）由宮廷畫家周鯤、張為邦、丁觀鵬、姚文瀚 合筆繪製之作。全卷採西洋透視技法，殿宇樓閣、山水樹石、仕女人物均刻劃精細、賦彩 清麗。卷長超過兩千公分，場景恢弘壯闊，是本院典藏的清代漢宮春曉作品中尺幅最長 者。在其卷首處，繪有同類畫題鮮見的鹵簿陣仗，十分特殊，本文即是針對此鹵簿圖像進 行探究。
• 文物脈絡

  淺談清代官窯荷葉蓋罐及其在祭祀中的應用

  王鑫

  國立故宮博物院藏有兩隻光緒款白釉荷葉蓋罐，樣式傳承久遠，造型栩栩如生。此類蓋罐 作為酒尊使用，器型雖不見於《皇朝禮器圖式》，卻得以反覆燒造，成為一款重要的瓷質 祭器。本文即以此器為線索，貫穿介紹它所出現的祭祀場景，並探討它與其他祭祀用酒尊 之間的搭配關係。
• 文物快閃

  診療活動的戲劇張力—細膩詼諧的〈炙艾圖〉

  邱士華