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故宮文物月刊442期(2020.01)

  • 賀歲

    「松鼠葡萄」的吉祥涵義及其起源

    胡櫨文

    院藏清〈檀香木鏤空松鼠葡萄春字珮〉(圖1)以草書「春」字為外形,鏤雕葡萄枝、葉、果實,松鼠攀於葡萄枝上,別有一番趣味。松鼠與葡萄搭配出現,其意為何?歲次庚子,藉此帶「鼠」春字珮,簡述松鼠葡萄紋的歷史及其涵義,賀歲迎春。

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  • 賀歲

    從齊白石〈荔枝〉圖談鼠年新春「受贈名畫展」

    何炎泉

    老鼠在一般人心中形象不佳,歷代也較少畫鼠作品,然近現代名家齊白石(1864 -1957)卻非常喜歡畫鼠,留下許多佳作,除了生肖屬鼠外,也經常借畫鼠來諷諭世間人事。除了老鼠,此次也特意應景挑選新春題材的畫作,以活動於北京、上海畫家為主,試圖呈現南北兩大畫壇的交流與融和。這批畫家可說是近現代繪畫史的代表人物,莫不展現出當時畫壇的時代與區域風尚,在各自畫藝的精湛表現之下,其間更隱含著競爭、提攜或師承等等面向。

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  • 賀歲

    過年如何吃得健康?─院藏《飲膳正要》中的飲食養生

    劉世珣

    《飲膳正要》成書於元天曆三年(1330),為宮廷飲膳太醫忽思慧(又名和斯輝,蒙古人,生卒年不詳)所撰,院藏是書明景泰七年(1456)內府刊本。全書共三卷,配有大量插圖,內容包括:奇珍異饌、湯膏煎造、生活起居與飲食禁忌、各種滋補養生方、常見食物之特色與功能介紹,以及蒙、漢、回、藏等民族的食物名稱與飲膳術語。此書不僅強調食療與食補的功效,亦記載食物利害、服藥食忌、妊娠食忌、飲酒避忌,甚至食物中毒亦包含於其中,提供了一套飲食養生的法則。此書雖為宮廷飲膳專著,但亦值得後世參考。近年來,國人愈來愈重視飲食保健,現正逢春節過年,本文就院藏《飲膳正要》中的飲食養生觀念進行梳理,並搭配常見年菜說明舉例,藉此祝福大家新春如意,吃得輕鬆好過年!

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  • 賀歲

    開歲百福春長好─張大千的賀年卡

    黃苾涵

    張大千先生(1899-1983)是二十世紀著名的中國畫大家。每當人們提及大千的繪畫,腦海中不免浮現出一幅幅絕美的撼人心魄的畫面:金筆青綠的〈華山雲海〉,驚才絕豔的〈紅拂女〉,高雅精妍的〈文會圖〉,氣勢宏闊的〈荷花通景屏〉,潑墨破墨青綠的〈幽谷圖〉、〈愛痕湖〉、〈長江萬里圖〉⋯⋯,大千生命最後絕響的〈廬山圖〉。大千一生創作了逾萬件書畫作品,涵蓋了山水、人物、花卉、翎毛、魚蟲、走獸、鞍馬各種題材,既有鴻篇巨製,也有咫尺小品。其實在大千這些洋洋灑灑的作品中,還有一個為數極少而特殊的類別,那就是大千特製的賀年卡。以目前的資料梳理大千特製的賀年卡始於1962年,迄至1983年大千逝世,計二十二件。每張賀年卡皆匠心獨運,別出心裁,收到的友好、朋輩莫不視為珍寶,由於傳世數量不多,一般人士很難看見,特以此文披露以饗讀者,並紀念張大千誕辰120週年。

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  • 展場巡禮

    皇帝的多寶格─〈天府球琳〉盒

    侯怡利

    令人怦然心動的開箱時刻!當你打開〈天府球琳〉皇帝多寶格,從華麗紋飾之外箱到精采絕倫的漆盒,內部藏著一件件細緻的古玩。現在跟著本文一起體驗皇帝賞玩古玩的開箱時刻。

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  • 展場巡禮

    一生愛好是天然─從《長物志》談晚明生活美學的「天然」呈現

    廖康樾

    以明末文震亨《長物志》為核心發想的「小時代的日常—一個十七世紀的生活提案」特展意圖復現晚明士大夫的品味風標。本文旨在彰顯此種風標雅道的指標概念,即是「天然」。利用網路科技與關鍵字分析,本文充分解構歸納晚明賞鑒著作,深入釐清「天然」的具體內涵,在藝術賞鑒與生活實踐的操作體現,並嘗試對比《長物志》與同期文人觀念的同異,延伸探索異代對「天然」的引用權重,藉以確證「天然」是十六世紀晚期至十七世紀中期以蘇州為中心的文人影響圈中極具時代精神的生活美學圭臬,同時點出以《長物志》美學概括十七世紀乃至其後江南文人全體品味的限度。

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  • 文物脈絡

    關於「龍牙蕙草」

    謝明良

    本文認為:宋代以來的工藝品當中,有一種常被稱為唐草紋、花卉紋、渦卷紋等以往並無固定稱謂的卷草紋樣,可以依據北宋《營造法式》的圖繪,得知其在中國的名稱是「龍牙蕙草」。這種紋樣的遠祖可追溯自前六世紀的古希臘,後經西亞而中亞,在五世紀時傳入中國。

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  • 文物脈絡

    米芾更名再考

    張焱

    宋代書家米芾本名黻,中年更名為芾。清代翁方綱(1733-1818)在《米海岳年譜》中對米芾更名時間進行了考證,定為元祐六年(1091)。當代學者徐邦達對此心存疑慮,但未能給出新的結論。最近,朱亮亮對此進行研究並提出了新的觀點,認為存在一個較長的「黻」、「芾」並行的時期。筆者以為,這些學者的考證都有值得磋商之處,米芾更名原因和時間尚有深入探索的餘地。

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  • 新媒體藝術

    真實.錯視.幻象〈實幻之間─感知世界與物理世界的對話〉

    曾一婷

    現實總是在意想不到之處欺騙我們,是我們沒有用心看,還是視覺系統沒有呈現真實的世界?2018年開展的「實幻之間—院藏戰國至漢代玉器特展」讓許多觀眾遊客大開眼界,驚訝於國立故宮博物院(以下簡稱故宮)院藏的玉器竟然有如此引人入勝、與科學呼應的藝術設計。而與該展一同推出之〈實幻之間—感知世界與物理世界的對話〉展覽影片(圖1,以下簡稱〈實幻之間〉),更由策展人蔡慶良博士親自撰寫腳本,以電影敘事手法突破實體文物展示之限制,利用影像具有的時間性特質,完整地呈現玉器背後所蘊含的藝術理論。

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  • 教育推廣

    可以興、可以觀─從故宮藏品讀《詩經》

    鄧淑如

    博物館典藏也可以幫助讀者學習詩經。詩經所使用的語言文字意義與人們目前所使用者有很大的差距,給人的印象是很難讀懂;但是這部歷史傳統經典,仍舊是歷代士子們孜孜矻矻想要親近了解的一本古籍。如何讓學習詩經也是一件有趣的事?是本文所欲探尋的。欣賞博物館藏品,使讀者貼近詩經作者創作詩句之時空環境,減弱了古文字障礙,進而體會詩意。筆者從國立故宮博物院當期常設展「吉金耀采—院藏銅器精華展」,觀賞展品〈子犯龢鐘〉,聯想到院藏文物清乾隆《御筆詩經圖》中描繪〈清廟之什〉篇周人祭祀祖先的畫面。因此,嘗試以幾件院藏品營造當時的時代氛圍,並與其他博物館典藏文物賞析做一比較,希望能帶給讀者不同的學習體驗。傳統經典的傳承,博物館藏品的魅力,邀請讀者與筆者一起參與、不要錯過。

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  • 文物快閃

    歌川廣重隸書版《東海道五十三次》

    王健宇
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最後更新日期:2021-07-14
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