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故宮文物月刊-文章搜尋

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  • 文物快閃

    沒骨蟹畫─民國胡克敏〈禾蟹圖〉軸賞析

    陳建志
  • 新展介紹

    故宮動物園特展

    何炎泉整理

    「故宮動物園」是國立故宮博物院特別為學童設計的專題展,以古畫中的動物為主軸來規劃,目的是吸引小朋友們進博物館,培養孩子們從小逛博物館與看展覽的習慣。當然,這也是故宮首度和國內三個公立動物園(臺北市立動物園、新竹市立動物園、高雄壽山動物園)與屏東國立海洋生物博物館(以下簡稱三園一館)共同合作策畫,相當值得期待。

  • 新展介紹

    故宮動物園展中的十二生肖

    王湘文

    炎熱的暑假要不要到涼爽的故宮輕鬆看可愛動物呢?本院今年七至九月推出故宮動物園展,展覽分「十二生肖」、「珍禽異獸」、「水族悠遊」等三個單元,它是本院首度以國小學童為對象,提供有趣又豐富的動物書畫展。為使觀眾―特別是小朋友族群―能全心投入觀賞展覽、享受看展樂趣,展場的說明卡片有別於過去詳細說明作者、朝代、筆法、風格與傳承等,改以最簡潔的中英文品名取代之。為提供更豐富的資訊,特以十二生肖為切入角度,結合展件談談十二生肖的起源及相關文化。

  • 新展介紹

    從楦置到剝製─清宮的動物標本收藏與展示

    余慧君

    光緒三十四年(1908),以皇室樂善園為基址成立的「農工商部農事試驗場」,正式對外開放,或稱「萬生園」,是清國第一座包含動物園、博物館、博覽園等複合功能的中央級農事試驗場。本文的主題,即農事試驗場附設博物館。雖名為「博物館」,但與歐美集蒐藏、研究、教育、展示等功能於一身的自然史博物館尚有一大段距離。即使如此,清帝國第一座名義上的官方「博物館」,仍不失其歷史意義,因其建置與清宮過去較不為人知的動物標本展示觀念演變有關。清宮的動物標本主要分成兩類:楦置標本與剝製標本。前者奠基於傳統滿洲狩獵儀式下的動物皮毛陳設,展演大清帝國的主體性;後者則受到歐洲自然史標本蒐集與研究的影響,展演大清帝國的現代性,並間接促成了此博物館的誕生。

  • 新展介紹

    從古畫進行生物科探究學習活動

    吳曜如

    記得去年(二〇一八年)國立故宮博物院書畫處一行人前來國立海洋生物博物館參訪,討論本次「故宮動物園」特展,書畫處提供展覽畫作數位檔,依序為我們介紹年代、畫家等背景時,館內研究人員想到的卻是畫中是何種生物。因為彼此的背景知識不同,所以看到的世界也不盡相同。之後協助策展,也把握機會試著去多瞭解這些畫作的背景,並與策展人交換想法後,思考該如何將判斷畫中生物種類的歷程,轉化成課程或活動。本文試圖將此歷程文字化,分為兩部分,前半為引導閱讀,搭配部分問題與思考歷程,並提供基礎知識,讓讀者邊看邊思考進行學習。後半希望提供給教師課程設計上的參考。由於「水族悠遊」單元選件中,有十二件與魚有關,故以「魚」為核心,希望藉此讓閱讀本文或是現場參觀畫作的來賓都可以體驗並享受這探究與學習的歷程。

  • 新展介紹

    泥土的座標─院藏陶瓷展巡禮之中國與東南亞篇

    翁宇雯

    國立故宮博物院(以下簡稱本院)所藏的清宮傳世文物中,有傲視全球的中國古代官窯瓷器收藏,同時因朝貢或商貿等來往,也可見東亞周邊國家陶瓷的蹤跡;近年因南院籌建,為擴展對亞洲文明的寬宏視野,又陸續購藏數百件具代表性的亞洲陶瓷器,使院藏亞洲陶瓷作品日漸眾多。為呈現此一成果,本院將於108年6月29日至11月10日,於南部院區S201B展廳舉辦「泥土的座標───院藏陶瓷展」,從中精選三百件陶瓷精品,依地理區域分列七個單元,本文將介紹第一至第五單元中的中國與東南亞陶瓷展件。

  • 新展介紹

    泥土的座標─院藏陶瓷展巡禮之東北亞篇

    林容伊

    國立故宮博物院(以下簡稱本院)自南部院區開幕以來,曾推出「尚青───高麗青瓷特展」與「揚帆萬里───日本伊萬里瓷器特展」等關於東北亞陶瓷的國際借展。此次「泥土的座標───院藏陶瓷展」則以本院典藏為主,結合清宮舊藏及新購藏文物,組成展覽第六、第七單元的韓國與日本陶瓷,期待給大家別開生面的新體驗。

  • 展場巡禮

    乾隆皇帝的再版大業─《欽定重刻淳化閣帖》

    吳誦芬

    若要討論盛清帝王的志願,與漢族名君爭勝這件事,大概佔去他們許願版圖的不小比例。尤其在文教方面更能看出,他們出於好勝心理的執著與努力,所給後世留下的偉大成果。本季「筆墨見真章」的書法常設展廳同時展出的兩件刻帖,極適合用以說明這個現象。

  • 文物脈絡

    大江東去─日本版畫中的三國

    王健宇

    「江山如畫,一時多少豪傑」。三國時代動人的戰爭故事,當中英雄人物的智慧和勇氣,成為歷代文人詩詠歌頌的題材。除文學作品外,在藝術創作中同樣歷盡千年不衰。甫結束的「赤壁與三國群英形象特展」中展出自三國時代到近代,從文學、書法、繪畫、雕刻、版畫、漫畫等不同藝術形式對赤壁與三國的呈現和描繪。但院藏的文物和近代鄭問的漫畫間,有著明顯的鴻溝,故特選院藏《唐土名勝圖會》中數幅描繪三國人物的插畫。另向原日治時期臺北工業學校,國立臺北科技大學的圖書館,商借日本江戶時代葛飾北齋所繪的《北齋漫畫》,並同時展示數件浮世繪作品,期由版畫和漫畫橋接起古典和通俗,呈現三國主題在藝術形式下的各種面貌。

  • 活動紀要

    「醫學典籍、醫藥知識及其流通運用」國際學術研討會會議紀要

    劉世珣整理

    國立故宮博物院(以下簡稱本院)於今(2019)年3月27日至28日於本院北部院區文會堂與多媒體放映室舉辦「醫學典籍、醫藥知識及其流通運用」國際學術研討會(圖1),並同時舉辦「壽而康──院藏醫藥圖書文物特展」。(圖2∼4)此次研討會一共分為「醫籍的產生、閱讀與流通」、「醫藥知識與醫學書寫」、「中外醫籍與醫藥知識的交流、碰撞與會通」以及「醫藥知識的操作與運用」四大主題,邀請國內外專家學者自書籍生命史、敘事史、中外醫學交流史等視角切入,探討各種醫學典籍及其富含的醫藥知識,以及醫療與國家、社會的互動關係。亦盼與會學者在數位人文的研究範式下,深入探討醫籍的數位典藏導向,並進一步思索醫籍數位成果之多元應用,期以落實文化資源公共化的共享目標。

  • 館際交流

    安東烏爾利希公爵博物館的東亞藏品─布倫瑞克收藏

    施雅南(Eva Stroeber)著,金芳如譯,張省卿審譯

    德國下薩克森州(Niedersachsen)的安東烏爾利希公爵博物館(Herzog Anton Ulrich-Museum,1754 年開館,與大英博物館時間相近),不僅富藏十七至十九世紀東亞藝術品(繪畫、陶瓷器、漆器、各類材質雕刻),歐洲陶瓷與琺瑯器、繪畫、藝術與自然博物室珍品、版畫亦不容錯過,東西方珍貴藏品構成當地重要的文化遺產。該館歷經多年整修及擴建後,於2016年秋天重新開幕,不但擴大展廳空間、更新服務系統和教育資源,重塑觀展經驗,館藏東亞藝術品的重點,包括罕見的銷歐宜興紫砂大型裝飾作品和貼飾紫砂壺,以及品相高的東亞漆器和外銷瓷。

  • 文物快閃

    名揚國際─東亞男神關帝君

    朱龍興
  • 特展專輯

    飄洋過海來看你─觀覽「交融之美」特展

    朱龍興

    1543年,葡萄牙從臺灣周邊的水域一路向北抵達日本種子島,開啟了東瀛與西洋大量交流的時代,雖然葡人只是路過臺灣周圍,但他們早就注意到這座美麗的寶島,1554年,侯曼(Lopo Homem, 約1497-1572)首先以I. Fremosa為名,將臺灣標示於東亞海域上。接著,拜十七世紀大航海時代將全球貿易推向高峰所賜,臺灣瞬間成為各路人馬矚目的焦點,荷蘭人率先在今天的臺南建立了貿易據點,當時的臺灣可謂是商品交易的重鎮,1628年一場名為「濱田彌兵衛事件」的國際貿易糾紛見證了臺灣的重要性。從這樣的觀察點出發,自十六世紀起,那些經由臺灣附近海域所交織而成的故事,是以什麼樣的形式在歷史與藝術的舞臺上展現其美麗的身影呢?今(2019)年6月6日至9月8日在南部院區S203及S101展廳所舉辦的「交融之美—神戶市立博物館精品展」,為觀眾呈現這一段精彩的故事! 

  • 特展專輯

    日本對〈坤輿萬國全圖〉的接納

    永山未沙希

    此次國立故宮博物院南部院區舉辦的「交融之美—神戶市立博物館精品展」將展出〈坤輿萬國全圖屏風〉(前期展品)。此作品參考了萬曆三十年(1602)耶穌會士利瑪竇於中國北京製作的〈坤輿萬國全圖〉。〈坤輿萬國全圖〉於十七世紀傳入日本後,掀起臨摹、增刪的風潮,一直到十九世紀後半在日本仍是廣受歡迎的地界地圖之一。神戶市立博物館收藏的古地圖質量在日本可以說是數一數二,其中大多數為江戶時代臨摹〈坤輿萬國全圖〉的作品,足見其普及程度。為什麼〈坤輿萬國全圖〉能在日本延續流行二百年之久呢?那是因為〈坤輿萬國全圖〉甫傳入日本時,做為自中國傳來最新的世界地理訊息,因其具有古代文物價值而形成的高度評價,亦隨著時代不同而有所改變。

  • 特展專輯

    黃檗與南蘋─江戶時代繪畫迎來中國新風格

    石澤俊

    神戶市立博物館館藏特色為受海外交流影響的日本近世(桃山∼江戶時代)藝術。江戶時代的日本實施「鎖國」,但中國、荷蘭等各種文化與藝術仍傳入開放貿易的長崎,為江戶時代的藝術帶來不小的影響。若著眼於中國畫風會發現江戶時代的繪畫掀起兩股嶄新的風潮。一為隱元隆琦赴日傳播黃檗宗帶來的影響。黃檗繪畫描繪寫實、用色鮮豔、對奇特人物主題的偏好,再加上黃檗僧侶大膽的墨戲表現,都帶給江戶繪畫很大的刺激。二為中國畫家沈南蘋赴日造成南蘋風花鳥畫的流行,南蘋畫作的內容寓意吉祥,透過唯一的日本弟子熊斐傳播至全日本。中、日繪畫經由交融、轉化的兩股嶄新風潮,可以一窺江戶時代日本與中國的文化交流。

  • 特展專輯

    京阿蘭陀中的「異國風情」

    中山創太

    「京阿蘭陀」是指十九世紀初期,以京都為中心製作的施釉陶器。其基本特徵為在素坯上施以白化妝土,並以藍繪(吳須)描繪滿滿的唐草、花卉、西洋風景等圖樣。京阿蘭陀的起源為十八世紀自歐洲傳入日本的荷蘭德夫特陶器,而前身為京都陶工初代尾形乾山(1663-1743)製作的「仿阿蘭陀」。從這些作品,可以看出日本創作陶器時參考了十九世紀大量自歐洲傳入日本的銅版轉印瓷器、更紗等意象,象徵著東西文化的接觸與變化。本文將著眼於京阿蘭陀的異國風情,介紹這一次即將在國立故宮博物院南部院區「交融之美—神戶市立博物館精品展」(展期:2019年6月6日∼ 9月8日)展出的作品,與其他神戶市立博物館收藏的京阿蘭陀。就結論而言,京阿蘭陀的圖案除了西洋元素,也包含了許多中國元素。

  • 展場巡禮

    繡畫大千─謝書賢〈繡張大千仕女圖〉

    劉宇珍

    「巨匠的剪影—張大千120 歲紀念大展」中,展出一幅〈繡張大千仕女圖〉,畫稿雖由大千所創,卻以繡法完成。在這個以大千為主角的特展裡,是少數幾幅並非大千署款的平面作品,也是展覽中唯二兩幅出自女性之手的創作之一。它的作者是誰?何以選入大千的特展之中?它反映了什麼樣的繡、畫關係?它的觀看方式又如何因為層層演繹而變得多元?

  • 展場巡禮

    悠悠我心─史博館藏張大千《以寫我憂》冊探析

    周妙齡

    2019年,適逢水墨大師張大千(1899-1983)120歲誕辰,國立故宮博物院特舉辦「巨匠的剪影—張大千120紀念大展」,此次展覽中,國立歷史博物館(以下簡稱史博館)提供十三組件藏品共襄盛舉。其中,在「大千自運」單元展出的《以寫我憂》冊,是史博館所藏的張大千冊頁裡尺寸較大者,詩作與畫面內容充滿濃厚的愁鬱與憂思,本文即以此套作品為中心,透過對詩作內容的解讀與畫面的探析,從而了解張大千為何而憂,又如何透過作品排解其憂,以及此作在他的畫風發展過程中有何意義。

  • 文物脈絡

    高麗青瓷與汝窯瓷器的異同─對一件大維德基金會藏青瓷圈足洗的探討

    李喜寬、金允貞著,康加哲祺譯

    傳世瓷器中經常有不知其生產窯場或被誤認為其它窯場產品的情況。英國大維德基金會藏品中的一件青瓷圈足洗也是其中之一。它被認為是汝窯瓷器或高麗青瓷。這件圈足洗究竟是高麗青瓷還是汝窯瓷器?筆者為了解決這一疑問,從微觀角度進行比較、分析高麗青瓷圈足洗和汝窯瓷器圈足洗的窯址出土品和傳世品,找出兩者之間在造形、釉、裝燒工藝等方面的差異。研究結果發現該圈足洗肯定不是高麗青瓷,而是清凉寺汝窯製作的,即汝窯瓷器的結論。

  • 文物脈絡

    千古流傳─從《三國志》到《繪本通俗三國志》

    賴玉玲

    《三國志》由西晉陳壽(233-297)所著,記載中國三國時代歷史,在二十四史中與《史記》、《漢書》、《後漢書》同列為評價最高的前四史。《三國志》經過陳壽的撰述,再有羅貫中據以編寫成通俗歷史小說《三國志通俗演義》,讓三國故事在華人世界家喻戶曉,而被廣為流傳。三國故事經過歷久傳布後,三國時代大概是日本人最熟知的中國歷史,經由各種閱讀方式,讓《三國志》也成為日本人最喜愛的書籍。

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