文物脈絡
圓空與木喰─「非典型」的江戶佛教藝術
鄭涵云
日本近世的宗教與藝術活動，無論雕刻、繪畫或文學作品，一般被認為具有強烈的世俗性。宗教活動並不限於特定的階級或職業，而是廣為向民眾開放。日本學界以往較少著墨於近世的宗教藝術，甚至認為江戶時代（1603-1867）的佛教雕刻，是沉滯低迷的時代。但是事實上，江戶前期積極地興建寺院，全盛時期的寺院數量，甚至達到二十萬至二十五萬座之多，佛教造像也隨之大為興盛。同時，隨著近十多年來研究的深化，此方面的研究也逐漸累積了相當的成果。例如圓空（Enkū, 1632-1695）與木喰（Mokujiki, 1718-1810）獨特的造型、積極的造像活動，便相當地受到矚目。在介紹圓空與木喰之前，略為綜覽江戶時代的佛教雕刻，應有其必要性。透過與「典型」佛教雕刻的比較，更可以映襯出圓空與木喰「非典型」的風格。